本書有論有證，理論取材自大寶積經彌勒菩薩所問答會；以白話寫成，極易領會。由老禪師親自提筆介紹如智比丘尼，披剃出家、勇猛精進、修道證果的故事；感人自不在話下。

在三十二篇長短小說中，以充滿禪味的故事，引領芸芸眾生，優遊於滾滾紅塵中，時有妙機偶露，靈光乍現，瀏覽其間，無妨各取所需，用心去捕捉吉光片羽，容易獲得清淨，也方便停泊心安的彼岸。

像一位誠實的嚮導，領導讀者遨遊無盡的法海，親近古德聖僧，參究他們的精神生活，勘察他們入道的法要…禪行者是誰？您想了解一下禪風的面貌嗎？喜愛禪的朋友，切莫錯過！

本書前部中篇小說，「佛法眾生願」，是屬於報導性的文字，以現實的環境，反應出佛法的涵蘊；以身邊的人物，道出眾生的意境；以出世的方法，表現菩薩的悲願。後部道說桑蒙的心路歷程，是行修於道的學佛行者極珍貴的一部修行指南。

紅塵中，幾十年的生命過程裡；有歡笑、有情愛、有哀傷、有失意，舉凡人的道途，於紅塵中歷經的許多故事！

本書以故事的方式來探討佛教中的「禪」與「法」，所涵蘊的境界，給與學佛行者有相當大的思考空間，不妨多深入事實的意境，將會獲得意想不到的饒益。

此書內容是雲老禪師一本悲心願力，以佛法接引、教化娑界眾生故事；其中對幽冥界眾生的教化，使之心開意解，超脫三途，轉世為人修學佛法。

什麼是秘密真言？ 什麼是古梵秘密教法？梵密之錀，為您揭開古梵密的神秘面紗！當今古梵密法之唯一傳人－曼殊伽陀摩訶剎怛波耶金剛薩埵，以教法為經，以行法為緯，交織成梵行者所不可不知，也不能錯失的梵密之錀！

修行法要，乃是雲老禪師浸淫禪那法門所發明之心地，是學佛行者運用思想，發揮智慧的一種方法，立意求得明心見性的任何道友，只要依之修持，必定獲得無窮饒益。

禪觀修行是佛法的基礎，同時也是不可少的解脫要門！值九秩高齡的前夕， 老禪師特為佛弟子提供寶貴的禪觀修行入道法門〝觀行法要〞，書中有太多的精粹秘笈，幫助你正確的學習觀行，值得你去深研細嚼。

雲老禪師為了讓其弟子，有修持淨土法門的機會，乃從三藏經典中，尋找有關資料完成此本『彌陀淨土簡易修行法門』。凡有心修學淨土者，在有生之年，每日依此儀軌虔誠修持，必能與彌陀佛相應。在臨命終時必能蒙佛接引，往生西方永處極樂。

曼殊伽陀阿嵐跋者那金剛薩埵為體恤娑界眾生與觀音菩薩之因緣為殊勝故，特依眾生根基傳授大悲法，適合在家、出家七眾佛弟子虔修。大悲法分為三階段，以顯密為入門，為梵密之初階，可淺可深，端看行者所下工夫而異，旨在幫助行者調理自我，清淨身口意，修心養性而達明心見性。

田埂的缺口，有泡沫。緩緩的溪圳，有泡沫。 奔騰的河流，有泡沫。廣闊的江湖，有泡沫。 浩瀚的海洋，有泡沫。有水的地方，就有泡沫。

本書蒐集了雲老禪師多年來的詩與詞，雖名之曰詩詞，其實有詩有詞、有歌、有禮讚，值得咀嚼，更值得回味。

這是經藏中，難得的一部兼具禪宗見性與唯識宗明心法要的經典，如何透過說通以悟宗通？如何識取兩宗的「歸元性無二」？請研讀雲老禪師的精心新著「楞伽經決疑」！ 佛子問處，問於教，問於法，作如是問。 心念之起，與生死攸關，問解脫道；與道相應行，問菩提次第。

惠能大師說：「持誦金剛般若波羅蜜經，即得見性，當知此經功德無量無邊。」 大般若經中說：「摩訶般若波羅蜜，是諸菩薩摩訶薩母，能生諸佛（覺也），攝持菩薩（覺行者）。」大智度論中說：「般若波羅蜜是諸佛母，諸佛以法為師；法者，即是般若波羅蜜。」

本書以禪說方式指導您研讀心經，引您深思人生課題，開發自性智慧的必讀指南...

心經乃是大般若經的精華，盡攬了萬法諦義的究竟，譽為佛法中的心法。您是否想探究...

般若學是佛陀思想的精華所在，雲老禪師有感於般若學對學佛者言，於法之義，尚不易契入以達融會...

梵語：「毘若底、摩怛刺多」，譯作「識唯」。 所謂唯者，即簡別的意思，乃簡別識外無法。識者，即了別、分辨的意思。與通於因果的「唯心」不同，唯識，僅限於因位上。 唯識的全部學理，就是認定宇宙人生，為一種分別的現象。其實，內裡空無所有，而存在的只是一種能力，由於這種能力的運動（動性），才發生出無窮盡的，大分、方分、廣分、時分的結果，幻化出所謂的宇宙人生。

因明、梵語：悉多費陀。譯義為明因的意思，故譯作”因明”；是學乃論理科學，立”宗、因、喻”三支法，慎審其”理和事”的正偏與實虛境況。因明、引三支而究竟三量，所謂”現量、比量、非量”者是。因明、緣起於釋迦牟尼佛之前，由足目仙人開創；世尊入滅，後有大乘論師陳那開發，著書名：因明正理門論，是新因明論成為學理之始。

楞伽經偏向唯識法相，雖然標榜法性真如，講求離四句，絕百非；以五法三自性、八識二無我...

圓覺境界的展現，能夠使利他之願施展、擴大開來，讓更多的人得到利益。這是觸動人心的圓覺法旅，為修習菩薩行者，思考更為圓融，日常生活、待人處世的阻礙化為圓滿的力量，重現內在生命喜悅的大智慧。

導引契應普門品的佛子們，學習持念觀世音菩薩，大慈大悲救苦救難的願力，方便說法度脫眾生的智慧，精進修養成就自在的功德。透析經文意境中蘊含的法義，進而調理自心，改變自我，化解眾諸煩惱苦厄。