農曆七月，在佛門又稱為僧伽月、功德月、報恩月、孝道月、福 田月。佛陀在世時，就有供僧儀式的傳承，據《盂蘭盆經》載，佛陀 弟子中，神通第一的目犍連以天眼通看見母親墮在餓鬼道中，皮骨相 連，心痛如絞，立刻施展神通，以缽盛飯，往餉其母，然而飯食皆變 成火焰。目犍連為了度脫母親，乃向佛陀請示解救之法。佛陀因此指 示目犍連可在農曆七月十五日僧眾結夏安居圓滿時，以百味飲食供養 僧眾，能得無量功德，救度七世父母。

   　農曆七月十五日，在佛門稱為佛歡喜日，與民間所稱的中元普渡 意義不一樣。「佛歡喜日」是指僧眾在三個月結夏安居圓滿後，有不 少精進的僧眾在這段時間用功開悟，令佛非常歡喜，所以名為「佛歡 喜日」。在這一天供養開悟或有修有學的僧眾，依其功德超薦回向往 生父母，可令其超生。供僧能對於三寶產生恭敬之心，有見賢思齊的 功能，能鼓勵和策動大眾去追求佛法化度利人的理想，無形中產生轉 移社會風氣淨化人間的作用。所以，供僧既符合世間的需要，更能夠 幫助完成佛法普度眾生的目標，是值得遵行並發揚光大的一樁佛事。

   　一一〇年上智下旭法師接任本會理事長，有感於疫情及經濟的嚴 峻，在協會供僧捐款並不充裕的情況下，仍指示供僧的款項由每位一 千元增升為二千元，總計供養千佛山門下的法師210位。

   　今年理事長旭師父為了更凝聚千佛山系的力量，擴大辦理供僧活動，只要平常與山系維持聯絡互動的僧眾們，皆造冊供僧。旭師父並 且將梵音禪寺年度供僧的款項轉撥到協會的供僧活動中，合併發放。 今年總計供養294位法師。

   　八月三日由協會祕書長慧寂法師、般若寺住持惟師父陪同，前往 仁武古嚴寺供僧，古嚴寺住寺慧度法師率門下比丘及比丘尼眾十餘 人，在彌陀殿大樓前熱烈歡迎，介紹並導覽了古嚴寺的部份殿堂及建 築特色，大家茶敘話家常(出家眾的家常話無不是禪言妙語)，賓主盡 歡，回程時，慧度法師更要當家師父準備了前一天才剛製做完成的破 布子回贈，佛門的禮儀往來讓人倍感溫暖。

    　緊接著一行人又前往位於林園的普願寺，普願寺建寺已逾五十五 年，寺院此時正在大規模整修，僧眾共有二十人，在住持淨音(慧住) 法師接任近三十年來，辛勤勠力，勤播法種，儼然是當地信仰的主要 依歸。對於我們專程前往探望並帶來供僧紅包，慧住法師深表感謝， 並憶及早年與老和尚互動因緣，同門情誼在此刻既深且牢固的在彼此 的內心中串流。

　　八月四日，我們也前往鳳山供養前協會秘書長智琛法師，及九龍 山法雨寺的智瀚法師等。
   　今年除了由祕書長規劃發送供僧紅包外，主要由理事長旭師父， 各道場住持，法師及義工幫忙發送。一共發出了294份的供養，共同圓滿完成今年供僧的重大任務。

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